■　座禅の仕方　■
禅とは「禅那」と言いサンスクリット語のｄhyanaの音訳で、静慮とか思惟とか思量するという意味があり、 古代インド仏教から伝わる瞑想法です。座禅は安楽の法門とさえ言われるように、その座法はおしゃか さまのお悟りの姿に見るごとく身体の最も安定した形です。その座禅とは、静座（せいざ）をして座禅の 三要素である調身・調息・調心による身体を調え、呼吸を調え、心を調えることによって精神の統一から 本来的に備わる真実の自己(仏性)の自覚にあります。その過程における精神医療的効果や禅定における 集中力や不動心や忍耐力の養成の効用面が広く知られ、企業研修などに活かされています。
● まず座ってみよう 座る位置が決まったら、まず一礼をしてから座布団を二つ折りにして、お尻の下に当てて胡坐状に座る。
「結跏趺坐（けっかふざ）」と「半跏趺坐（はんかふざ）」 　足の組み方には 「結跏趺坐（けっかふざ）」 と 「半跏趺坐（はんかふざ）」 の二通りがあります。 「結跏趺坐」 はあぐらの状態から右足を左の太股の付根にのせ、次に左足を右の太股の付根に のせます。どちらか片方をのせるのが 「半跏趺坐」 といいます。
●手の組み方 禅宗では、法界定印（ほっかいじょういん）とよばれる組み方をします。 まず、右手を組まれた足の上に置き、左の手のひらを右手のひらの上に置きます。 そして、左右の親指の先をかるく触れさせます。（できた輪の形を卵型にします。）
●体を調える 身体（姿勢）の調整は精神の安定をはかる大事な要素です。まず足を組んだら体を左右前後に 揺すって、しっかりと腰の位置を決めます。 次に、上体だけをまっすぐに起こし、顎を引き肩の力をぬいて下腹（気海丹田）に気を満たします。 目は閉じず自然に軽く開け、視線を1メートル前方に落とします。
● 呼吸の調える 坐禅で一番大切なのは呼吸です。 ゆったりとした気持ちで自分の呼吸を心で数えます。 【数息観】 （すそくかん） といいます。 「いぃ〜ち」という感じで息を細く長く呼（は）き、力まない程度に呼（は）ききります。呼（は）けば 自然に吸う息となり、また「にぃ〜い」と同じように息を呼（は）いて呼（は）ききり、これを繰り 返して１０まで到達したら、また１から繰り返します。呼吸とは呼いて吸うから呼吸です。 呼く息を長く主にし、吸う息を従にして、丹田呼吸（腹式呼吸）を心がけします。 ● 心を調える 心は法界定印を結んでいる掌に置きます。丹田呼吸に慣れてくると、だんだんと気持ちが 落ち着いてきて、心も自ずから調うものです。熟睡しているときのような深い呼吸になり、 大自然に同化した生命の呼吸状態となることでしょう。
◎　承福寺「座禅の集い」　　（静かに座して、自己のこころを見つめるひと時） 　　　　　毎週木曜日午後７時〜９時　（終了後茶話・・参加自由） 　　　《ただし、行事の都合で休会することがありますので、事前に有無の確認をしてください。》 　　　〒８１１−３５１３　　　福岡県宗像市上八（こうじょう）１３７３ 　　　　TEL 0940-62-1833 FAX 0940-62-0435 　　　　　ＵＲＬ　　http://www.jyofukuji.com 　　　　　E-mail 　ns@jyofukuji.com