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＜今月の禅語＞
〜朝日カルチャー「禅語教室」より〜 |
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| 閑不徹とは徹底した静けさ、静寂さであり、太忙生はざわざわと大変忙しい さまをいう。雲は遥かかなたの嶺の上に静かにぽっかりと浮かび悠々として 動く様子がない。一方では水は谷川をざわざわと忙しく流れる。雲の静かな さまと水の忙しげな動き対比したさまであるが、雲の動きと水の動きは全く 異なるが、いずれも無心の動きである。動静不二、静中動、また忙中閑あり の心境を表す。 |
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私たちの日常は忙しく、めまぐるしくとどまることが無い。 また、今日の社会とてまことにあわただしく、騒然たる動き である。目も塞ぎたくなる事件、犯罪、政治家の不祥事は後を 絶たず、異常な気象とも関連したのか社会は平常さを失って 右往左往している感がする。そういう利害得失、喜怒哀楽の 世界にありながら、だからこそ、心においては捉われず、 流されず常に嶺の雲のようにおおらかに、穏やかに無心の心で ありたいし、また忙しく流れる谷川の水のようにであっても、 何の捉われなく、さらさらとした無心の動きでありたいもの である。 |
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自分自身の反省でもあるが、なぜかいつも忙しい忙しいと与えられた役目ごなし で追いまくられて、近頃すっかりゆとりをなくしている自分である。 よく聞く言葉であるが「忙しい人ほど多くの時間をもつ」といわれるが、なるほど、 出来る人はさまざまな仕事をこなし、ボランティアに励み、またその上に十分な 余暇を楽しんでゆとりある動きをしている人を見かけ感心させられる。 五十、百の肩書きを持つ人もいる。すべてに実働しているわけではないにせよ、 すべての役に責任を持ち指示し動きを認識して組織を動かす人がいる。 その人は超多忙の中にも時間を多くもち、ゆとりある動きをされているのを 見て驚かされる。中国の趙州和尚は「人々は二十四時間に使われているが、 私は二十四時間を使う」と言われたが、万人に与えられた時間は一日二十四 時間である。しかし凡人の私は仕事におわれ、忙しい忙しいと時間に追われ、 時間に使われている事に気づかされる。 |
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下太忙生
（虚堂録）
下（かんか）を流れて太忙生（たいぼうしょう）」