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＜今月の禅語＞
〜朝日カルチャー「禅語教室」より〜 |
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さらさら流れる春の小川の風景は久しく見ないが、只さらさらゆく水の流れは 止まることなく何の計らいも執われもない無心そのものはたらきだ。 しかも自由無心であればこそ、さまざまな万境の変化にもまた、あらゆる因縁が あろうとも己を見失ったり、他に引きずり回されるということもない自在無碍の 心境。この語は禅宗伝法祖師２２祖の摩拏羅（まぬら）尊者の伝法の偈（げ）である。 |
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心随万境転 心は万境に随って転ず 転処実能幽 転処実に能（よ）く幽なり 随流認得性 流れに随って性（しょう）を認得すれば 無喜亦無憂 喜びもなくまた憂いもなし 人の心と言うものは、外界の現象に惑わされて揺れ動き、 移ろい変わりやすものである。しかしその外界の現象に執着 することなく、無心無自性であれば自由無碍であり、まさに 幽玄なる心境にあるといえる。たとえ外界はたえず揺れ動き、 |
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激しく変貌することがあっても、心中においては常に平常であり喜びも、 悲しみも時の流れのままに処して何のわだかまりもなく、随処に主となる ところの境地である。 言うはやすく、行うは難しと言うように、私たちの心は平常無事な時は、 外界の変化に応じて即応出来、何とか無事に転じ過ごしている。しかし異常 事態や緊急事態の発生は人生にはつきものである。そんな不意な事態に あっても、動ぜず万縁万境に即応して心は円滑に働きその時、その場に応じた 適切な応えができるだろうか。 人生には喜怒哀楽はつきものである。悲しみ、喜びはあれど、実はその実体は 何もなくただ、縁に随い、感に赴いているにすぎないのだ。すなわち「心は縁に 随って転ずる」だけなのだ。このように悟れば喜び悲しみあれどその時その時、 その場その場に応じて自ずから心のままに泣き、また悲しみ、また喜べばよい。 心のままにあって二念、三念なければ転処実によく幽の境いられよう。 |
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