こころの紋様 -ミニ説教-
〜 精進の誓いと日々の行い 〜
―感謝の心を育てる―
「和尚様がたのお説教ではすぐに『感謝しなさい』『有難いことと思いなさい』と云われますが、でも、ありが たいとどうしても思えないのに、ありがたがったり、感謝の気持ちが湧かないのに感謝なんてとても出来ま せん。それでも無理して感謝したり、有難いふりをしなくてはならないのですか？」と云う率直な質問があり ました。 「いや、そんな必要はありませんよ。感謝の心が無いのに感謝できるはずも無いでしょうし、無理に 感謝したり有難がるには偽りであり、へつらいになることでしょうから、その必要はありませんよ。 |
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腹が立つときは腹を立てればよいし、不愉快なときは怒れば いいのです。でも本能のおもむくままに、感情のままに腹を 立てたり、怒ったり、不幸を並べて不平を言っていては心の 安定はないし、人としての成長も無いではないですか。 だから、ここに心の修行としての信仰が必要なのですよ」 と答えました。 |
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信仰によって大自然を含む神仏との触れ合う中に心は豊かになり、自己の尊さも学ぶことが出来るのです。 従って無理に感謝する必要はないし、有難がらなくても自然に感謝の心も、有難いと思う心も生まれてくる ものですから、そうなるよう精進してくださいと願ったことでした。一般に信仰とは、仏や神にお経を唱えたり 祝詞（のりと）をあげて拝んだり祈ったりすることと思われがちですが、ただ、それはたしかに大事な信仰の 手段で要素なであります。しかし、信仰にとって大切なのは神仏の教えを頂き、その教えを我がものにして いく日常の行いの努力精進こそ大切なのです。 |
仏の教えを行うのは、即ち、上求菩提（じょうぐぼだい）という自己の向上を目指す 精進と、下化衆生（げけしゅじょう）いう、より多くの人々のために尽くす努力精進が なければならないことです。その精進の日々の誓いの姿勢が祈りの信仰であり、 日々まことを捧げる行としての拝みの信仰があるのです。この真の信仰が あって、御仏の心に副い、仏の御心に副うことによって仏のお陰を頂くことは 当然のことでありましょう。こちらがわざわざ願わなくても、仏はその人の行う 功徳、積徳に応じてお守り下さり、お陰を授けて下さるのです。 |
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