| 承福寺の本堂上がり口に「脚下照顧」と言う小さな立て看板を置いている。 "脚もとを顧みよ。自分の足元をよく見つめなさい"と言う格別難しい言葉ではない。 ただ、玄関で"足元を見よ"と言う場合、履物の脱ぎかたの注意であり、乱雑に脱ぎ散らかしていませんか。 かかとはきちんと上がり口の方へ向けて脱いでいますか？上がる前によく自分の足元を見てください、と言う 注意書きでもある。 |
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ところが、その注意書きの意味するところは、 単に履物の脱ぎかたを云々しているだけではない。 わが足元を顧みるとは、我が身、わが心を振り返りみる ことである。反省の無い人に向上は無いと言われるが、 謙虚にわが身を振り返り、反省し、過ちを改めていくこと こそ大切なことである。 |
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よく「人の足元を見る」とか「足元を見られる」とかいうことを聞くが、この意味も、決して靴を履いている 足のことではない。 足元こそ、その人を支える重要な部分である。 足元がぐらつけば安心して立っていることはできない。身体ばかりか、心も不安定になり安らぎも 無くなってしまう。 足元を見つめ、足元をしっかりしておけば、他人に足元を見られても、足元をすくわれることもなかろう。 |
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 二祖調心図 |
常にわが身の行いをふりかえり、意でおもう ことをふりかえり、毎日使っている言葉を顧みる。 私たちは無意識のうちにも身体で行う過ち、 口から出る言葉の過ち、心におもう悪感情の恨み、 怒り腹立ちなどによる過ち犯している事柄が さまざまにあることである。 その罪をわび、反省し二度過ちをと繰り返さない ことである。 |
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| "形は心の表れ"と言われるが、心が乱れていると何事も整いにくいものである。 玄関を見ればその家の生活態度や程度がよくわかるものである。心のあり方はこのように生活の中に 形として現れるものである。 心の状態が形に表れるということは、逆に形を整えることによって心も整えることが出来るはずである。 だから自らの足元を顧みる「脚下照顧」が大事なのである。 | |||
